BẢN CHẤT CỦA HỘI THÁNH LÀ TRUYỀN GIÁO. (AG 1: 2)  (xem note #1) 

VÌ THẾ, THAM GIA VÀO VIỆC TRUYỀN GIÁO LÀ BỔN PHẬN CỦA MỖI KITÔ HỮU.

Nếu bạn có cơ hội tham dự thánh lễ có cử hành Bí Tích Rửa Tội cho người lớn, bạn sẽ nghe một đoạn đối thoại ngắn giữa người chủ sự Nghi Thức và người dự tòng:

Chủ sự: anh/chị xin gì cùng Hội Thánh?

Người dự tòng: Thưa xin ơn đức tin.

Chủ sự: Đức tin mang lại điều gì cho anh/chị?

Người dự tòng: Thưa, sự sống đời đời.

Đó là điều mà người dự tòng mong muốn khi xin vào Đạo; đó cũng là ước muốn của các bậc sinh thành khi đưa những trẻ nhỏ sơ sinh, trong đó có bạn và tôi, đến nhà thờ để chịu Phép Rửa Tội. Bởi vì, qua phép Rửa Tội, chúng ta được tham dự vào Hội Thánh, Thân Thể Nhiệm mầu của Chúa Kito. Chúng ta được kết nối với Thiên Chúa, và được tham dự vào sự sống đời đời ngay tại cuộc đời trần thế này.

Nói cách ngắn ngọn, chúng ta biết Chúa, chúng ta có đức tin, chúng ta có cơ hội được hưởng sự sống đời đời là nhờ cha mẹ. Vậy, cha mẹ nhờ ai mà có đức tin? Ông bà. Ông bà nhờ ai? Ông bà cố. Ông bà cố nhờ ai?... Nếu đi ngược dòng thời gian, cho đến kỳ cùng, (những) người Việt Nam đầu tiên nhờ ai mà được biết Chúa? Thưa: các nhà truyền giáo từ Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Pháp, Ý,… Nếu không có các nhà truyền giáo ấy (cũng được gọi là các nhà thừa sai: nhận mệnh lệnh và được sai đi), người Việt chưa hẳn đã được biết Chúa; và bạn và tôi cũng hãy còn xa lạ với Danh Chúa Giêsu.

Vậy ai là người đã truyền giáo cho các nhà truyền giáo ấy? Các nhà truyền giáo khác… Thế ai đã làm cho họ biết Chúa Kitô? Các nhà truyền giáo khác nữa? Thế ai là những nhà truyền giáo đầu tiên? Có phải là các thánh Tông Đồ? Nhà truyền giáo/thừa sai đầu tiên chính là Đức Giêsu Kitô: “Như Chúa Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em (các Tông Đồ).” (Ga 20: 21)

Thật vậy, ý định của Thiên Chúa khi tạo dựng nên con người là muốn họ được tham dự vào sự sống đời đời với Người. Người đã lập nên một chương trình cứu độ để con người đi đến đích điểm ấy. Chương trình ấy được khởi đầu cách âm thầm nơi dân tộc Israel, được tóm tắt ngắn gọn như sau: “Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách Thiên Chúa đã nói với cha ông chúng ta qua các ngôn sứ. Nhưng vào thời sau hết này, Thiên Chúa đã nói với chúng ta qua Người Con của Người.” (Hr 1:1) Người Con ấy chính là Đức Giêsu Kitô. Sau khi chịu khổ nạn, chịu chết và phục sinh, Ngài đã ban Chúa Thánh Linh trên các ông. Nhờ đó, các ông có đủ sức mạnh và sự khôn ngoan để đi khắp bốn phương thiên hạ mà loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa, Tin Mừng về sự sống đời đời cho những ai tin vào Đức Giêsu Kitô.

Ngày hôm nay, bạn và tôi là những người may mắn được biết Tin Mừng ấy. Chúng ta đã tin nhận Tin Mừng ấy và hằng ngày, đang cố gắng để khuôn mình theo những chỉ dẫn của Chúa Giêsu với hi vọng được lãnh nhận hạnh phúc vĩnh cửu như Thiên Chúa đã hứa và đặt để cho những ai tin vào Chúa Giêsu, Con của Người.

Các Tông Đồ đã không giữ lại cho riêng các ngài niềm vui được gặp gỡ Chúa Phục Sinh; trái lại, đã hăng say ra đi loan truyền niềm vui Phục Sinh cho những người thời đại của các ngài. Kết quả là sau 15 thế kỷ, vào năm 1533, Tin Mừng ấy lần đầu tiên được loan báo tại Việt Nam, và sau là đến cho chúng ta.

Phần chúng tôi, niềm vui được biết Chúa Phục Sinh khiến chúng tôi không thể giữ lại điều đó trong lòng. Tiếp nối sứ mệnh truyền giáo của Hội Thánh, các tu sĩ Dòng Phanxicô tại Việt Nam đã  đến với các anh chị em người đồng bào sắc tộc thiểu số ở Tây Nguyên, cũng như các vùng đất hẻo lánh, xa xôi: Lào Cai, Lạng Sơn, Khánh Hòa, Sóc Trăng, Campuchia, Lào,…​​​​​​​​